loading...
ردپای بهشت
admin بازدید : 165 شنبه 24 اسفند 1392 نظرات (2)

و نيز مجلسي‌ از «توحيد» صدوق‌ از دَقّاق‌ از كليني‌ با اسنادش‌ مرفوعاً تا ابن‌- أبي‌العوجاء روايت‌ كرده‌ است‌ كه‌ چون‌ حضرت‌ امام‌ جعفر صادق‌ علیه السلام با او به‌ مكالمه‌ و محاجّه‌ پرداختند ابن‌ أبي‌العوجاء فرداي‌ آن‌ روز نيز آمد و در نزد حضرت‌ نشست‌ و ساكت‌ بود و به‌ هيچ‌ سخني‌ زبان‌ نگشود.

حضرت‌ امام‌ أبوعبدالله‌ الصّادق‌ علیه السلام به‌ او گفتند: شايد آمده‌اي‌ تا بر همان‌ منوال‌ مكالمات‌ پيشين‌ سخني‌ گوئيم‌؟!

گفت‌: آري‌ يابن‌ رسول‌ الله‌!

حضرت‌ گفتند: بسيار عجيب‌ است‌ كه‌ تو انكار خدا مي‌نمائي‌ و گوئي‌ من‌ پسر رسول‌ خدا هستم‌!

گفت‌: عادت‌ مرا بدين‌ گونه‌ سخن‌ و تعارفات‌ واداشته‌ است‌.

حضرت‌ عالم‌ علیه السلام به‌ او گفتند: چرا سخن‌ نمي‌گوئي‌ چرا حرف‌ نمي‌زني‌؟

گفت‌: إجْلَالاً لَكَ وَ مَهابَهً مَا يَنْطِقُ لِسَانِي‌ بَيْنَ يَدَيْكَ فَإنِّي‌ شَاهَدْتُ الْعُلَمَاءَ وَ نَاظَرْتُ المُتَكَلِّمينَ فَمَا تَدَاخَلَنِي‌ هَيْبَةٌ قَطُّ مِثْلُ مَا تَدَاخَلَنِي‌ مِنْ هَيْبَتِكَ! «به‌ جهت‌ هيبت‌ و جلالي‌ كه‌ تو داري‌ زبان‌ من‌ به‌ سخن‌ گشوده‌ نمي‌شود. من‌ بسياري‌ از علماء را مشاهده‌ نموده‌ام‌ و با بسياري‌ از متكلّمين‌ به‌ مناظره‌ و بحث‌ پرداخته‌ام‌، اما هيچ‌ گاه‌ همانند ابّهتي‌ كه‌ از تو به‌ من‌ رسيده‌ است‌ از ايشان‌ نرسيده‌ است‌!»

حضرت‌ گفتند: آري‌ چنين‌ است‌، وليكن‌ من‌ سوالي‌ را مطرح‌ مي‌كنم‌ و تو بر آن‌ التفات‌ كن‌! آنگاه‌ فرمودند: أمَصْنُوعٌ أنْتَ أوْ غَيْرُ مَصْنُوعٍ؟! «آيا وجودت‌ ساخته‌ شده‌ است‌ يا غير ساخته‌ شده‌؟!»

عبدالكريم‌ بن‌ أبي‌العوجاء گفت‌: بلكه‌ من‌ غير ساخته‌ شده‌ هستم‌!

حضرت‌ عالم‌ علیه السلام به‌ وي‌ گفتند: فَصِفْ لِي‌ لَوْ كُنْتَ مَصْنُوعاً كَيْفَ كُنْتَ تَكُونُ؟!

«براي‌ من‌ توصيف‌ كن‌ كه‌ اگر فرضاً وجودت‌ ساخته‌ شده‌ بود، چطور و چگونه‌ بودي‌؟!»


بقیه در ادامه مطلب

admin بازدید : 120 شنبه 24 اسفند 1392 نظرات (0)

از بحثهای مهمِ مسئله معاد، بحث درباره چگونگی معاد از نظر جسمانی و روحانی بودن آن است. در این زمینه از سوی فیلسوفان و متكلمان اسلامی، سه نظریه مطرح گردیده است:
1.
فقط معادی جسمانی: در قیامت جز بدن و لذایذ و آلام بدنی و حسی تحقق ندارد.
2.
فقط معاد روحانی: در قیامت جز روح و لذایذ و آلام روحی و عقلی تحقق ندارد.
3.
اعتقاد به هر دو معاد: در قیامت هم روح محشور میشود و هم بدن، و علاوه بر لذایذ و آلام حسی، آلام و لذایذ روحی و عقلی نیز تحقق دارد.
معاد جسمانی و روحانی از دیدگاه قرآن
از مطالعه آیات قرآن به روشنی به دست میآید كه معاد هم جسمانی است و هم روحانی، یعنی علاوه بر اینكه ارواح در قیامت محشور خواهند شد، بدنها نیز بار دیگر صورت و شكل پیشین خود را بازیافته و مورد تعلق ارواح قرار میگیرند، و نیز پاداشها و كیفرها منحصر در لذایذ و آلام حسی و بدنی نبوده، بلكه یك رشته لذایذ غیر حسی و غیر بدنی نیز تحقق دارد: اینك نمونههایی از آیات قرآنی را در دو زمینه معاد روحانی و معاد جسمانی، یادآور میشویم:


بقیه در ادامه مطلب

admin بازدید : 135 شنبه 24 اسفند 1392 نظرات (0)


آیا این حدیث معتبر است؟

الإحتجاج على أهل اللجاج(للطبرسي) ج‏1 171 احتجاج أمير المؤمنين ع بعد دخوله البصرة بأيام على من قال من أصحابه إنه ما قسم الفي‏ء فينا بالسوية و لا عدل في الرعية و غير ذلك من المسائل التي سئل عنها في خطبة خطبها ..... ص : 168
الإحتجاج على أهل اللجاج(للطبرسي)، ج‏1، ص: 171
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ‏: لَمَّا فَرَغَ عَلِيٌّ ع مِنْ قِتَالِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَضَعَ قَتَباً عَلَى قَتَبٍ‏ «1» ثُمَّ صَعِدَ عَلَيْهِ فَخَطَبَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَهْلَ الْبَصْرَةِ يَا أَهْلَ الْمُؤْتَفِكَةِ «2» يَا أَهْلَ الدَّاءِ الْعُضَالِ‏ «3» أَتْبَاعَ الْبَهِيمَةِ «4»- يَا جُنْدَ الْمَرْأَةِ «5» رَغَا فَأَجَبْتُمْ‏ «6» وَ عُقِرَ فَهَرَبْتُمْ مَاؤُكُمْ زُعَاقٌ‏ «7» وَ دِينُكُمْ نِفَاقٌ وَ أَخْلَاقُكُمْ دِقَاقٌ ثُمَّ نَزَلَ يَمْشِي بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ خُطْبَتِهِ فَمَشَيْنَا مَعَهُ فَمَرَّ بِالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَ هُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ يَا حَسَنُ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَقَدْ قَتَلْتَ بِالْأَمْسِ أُنَاساً يَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ يُصَلُّونَ الْخَمْسَ وَ يُسْبِغُونَ الْوُضُوءَ فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَدْ كَانَ مَا رَأَيْتَ فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُعِينَ عَلَيْنَا عَدُوَّنَا؟
فَقَالَ وَ اللَّهِ لَأَصْدُقَنَّكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَقَدْ خَرَجْتُ فِي أَوَّلِ يَوْمٍ فَاغْتَسَلْتُ وَ تَحَنَّطْتُ وَ صَبَبْتُ عَلَيَّ سِلَاحِي وَ أَنَا لَا أَشُكُّ فِي أَنَّ التَّخَلُّفَ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ هُوَ الْكُفْرُ فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى مَوْضِعٍ مِنَ الْخُرَيْبَةِ نَادَانِي مُنَادٍ يَا حَسَنُ إِلَى أَيْنَ؟ ارْجِعْ فَإِنَّ الْقَاتِلَ وَ الْمَقْتُولَ فِي النَّارِ فَرَجَعْتُ ذَعِراً وَ جَلَسْتُ فِي بَيْتِي فَلَمَّا كَانَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي لَمْ أَشُكَّ أَنَّ التَّخَلُّفَ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ هُوَ الْكُفْرُ فَتَحَنَّطْتُ وَ صَبَبْتُ عَلَيَّ سِلَاحِي- وَ خَرَجْتُ أُرِيدُ الْقِتَالَ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مَوْضِعٍ مِنَ الْخُرَيْبَةِ فَنَادَانِي مُنَادٍ مِنْ خَلْفِي يَا حَسَنُ إِلَى أَيْنَ؟ ارْجِعْ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى فَإِنَّ الْقَاتِلَ وَ الْمَقْتُولَ فِي النَّارِ قَالَ عَلِيٌّ ع صَدَقَكَ أَ فَتَدْرِي مَنْ ذَلِكَ الْمُنَادِي؟ قَالَ لَا قَالَ ع ذَاكَ أَخُوكَ إِبْلِيسُ وَ صَدَقَكَ أَنَّ الْقَاتِلَ وَ الْمَقْتُولَ مِنْهُمْ‏ «8» فِي النَّارِ فَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ الْآنَ عَرَفْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ الْقَوْمَ هَلْكَى‏
وَ عَنْ يَحْيَى الْوَاسِطِيِ‏ «9» قَالَ‏ لَمَّا افْتَتَحَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ وَ فِيهِمُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُ‏
______________________________
(1) القنب- بالتحريك- رحل البعير.
(2) المؤتفكة: المنقلبة قال تعالى- في قرى قوم لوط التي انقلبت بأهلها-: و المؤتفكة أهوى، و في الحديث: البصرة إحدى المؤتفكات.
(3) الداء العضال- بعين مضمومة-: المرض الصعب الشديد الذي يعجز عنه الطبيب.
(4) يريد: الجمل الذي ركبته عائشة.
(5) يريد عائشة.
(6) رغا فأجبتم أي الجمل رغا و الرغاء- كغراب-: صوت ذوات الخف و قد رغا البعير يرغو رغاء إذا ضج و رغت الناقة صوتت فهي راغية.
(7) الزعاق- كغراب-: الماء المر الغليظ الذي لا يطاق شربه.
(8) أي: القاتل و المقتول من أصحاب الجمل في النار.
(9) أبو يحيى الواسطي و اسمه سهيل بن زياد الواسطي له كتاب لقي أبا محمّد العسكريّ. أمه بنت محمّد بن نعمان أبي جعفر لأحول الملقب بمؤمن الطاق المتكلم المشهور. رجال الشيخ ص 476 رجال النجاشيّ ص1

admin بازدید : 113 جمعه 23 اسفند 1392 نظرات (0)
mahdiyeh بازدید : 120 پنجشنبه 22 اسفند 1392 نظرات (3)


آموزش خرید و نگهداری ماهی قرمز عید نوروز

 

.


ماهی قرمز را از مراکز معتبر و تحت نظارت و کنترل شهرداری و دامپزشکی تهیه و از خرید ماهی از فروشندگانی که ماهی ها را به صورت متراکم و در محل و در شرایط نامناسب بهداشتی و زیستی (از قبیل شرایط نامناسب اکسیژنی و دمایی آب) نگهداری می نمایند، خودداری نمایند.

 

ماهی قرمز، دارای ظاهر، تحرک مناسب و شنای متعادل باشد و از خرید ماهیانی که علائمی چون جمع شدن و تا خوردن باله‌ها، وجود لکه های پنبه مانند در اطراف دهان، زخم یا لکه‌های سفید متمایل به خاکستری یا قرمز روی بدن دارند ، خودداری شود.

 

لبه باله‌ها نباید خورده و سائیده شده باشد، چشم‌ها نباید به صورت یکطرفه یا دوطرفه بیرون زده باشد و پولک‌های (فلس‌های) ماهی نیز نباید ریخته شده باشد.

 

در نگهداری طولانی مدت ماهیان قرمز مثلاً در خانه و کنار سفره های هفت سین مقدار آب موردنیاز هر قطعه ماهی انگشت قد حداقل یک لیتر منظور شود و یک تا دو بار در هفته آب ماهیان را تعویض کنید و از شن و ماسه های رنگی و تیز جهت تزئین آکواریوم ها و تنگ های ماهیان استفاده ننمایید.


بقیه در ادامه مطلب

mahdiyeh بازدید : 120 پنجشنبه 22 اسفند 1392 نظرات (0)

.

 


به واقع احترام متقابل، اكسيري است كه زندگي خانوادگي را به كانون سعادت و كاميابي مبدل مي سازد.اگر ارتباط همسران و رفتار و گفتار آنان با احترام و تكريم باشد، بهترين آموزشگاه ادب در خانه، اين دنياي كوچك، ايجاد خواهد شد و در اين آموزشگاه، فرزندان و انسانهاي فردا آموزش خواهند ديد. احترام امام به همسرشان چنان مشهود بود كه همه اهل خانه به گونهاي صحنههايي از آن را ترسيم كرده و در مورد رفتار كريمانه و احترام امیز امام بسیار سخن گفته اند....آميز امام بسيار سخن گفتهاند


بقیه در ادامه مطلب


mahdiyeh بازدید : 116 پنجشنبه 22 اسفند 1392 نظرات (0)


براي كودكان خود از اين شعر براي تشويق به نماز استفاده كنيد.

.

 


اتل متل پروانه                          نشسته روي شانه

صدا مياد چه نازه                       ميگه وقت نمازه

به اين صدا چي ميگن                اذان و اقامه ميگن

شيطونه ناراحته                        دنبال يه فرصته

ميگه آهاي مسلمون                نماز رو بعدا بخون

  هر كسي كه زرنگه                 با شيطونه مي جنگه

وقت نماز كه مي شه               هر كاري تعطيل مي شه

نماز چقدر شيرينه                    اول وقت همينه

admin بازدید : 288 پنجشنبه 22 اسفند 1392 نظرات (1)




به نام خدا 30 تصویر ویژه ایام فاطمیه با کیفیت HD و متناسب سایز گوشی

والپیپر زنده که در هر ساعت از شبانه روز یکی از تصاویر برنامه را رو گوشی ست میکند
امکان اشتراگ گذاری تصاویر
امکان کپی تصاویر در گوشی
امکان کپی کل تصاویر با زدن یه دکمه
امکان ست کردن تصویر برای بکگراند
امکان فعالسازی والپیپر از درون گوشی


دانلود در ادامه مطلب

mahdiyeh بازدید : 104 چهارشنبه 21 اسفند 1392 نظرات (0)

.

خدا کند که بهار رسیدنش برسد

شب تولد چشمان روشنش برسد

چو گرد بر سر راهش نشسته ام شب و روز

به این امید که دستم به دامنش برسد

هزار دست پر از خواهشند و گوش به زنگ

که آن انارترین روز چیدنش برسد

چه سالها که درین دشت ، خوشه چین ماندم

که دست خالی شوقم به خرمنش برسد

بر این مشام و بر این جان چه میشود یارب!

نسیمی از چمنش بویی از تنش برسد

خدای من دل چشم انتظار من تا چند

به دور دست فلک بانگ شیونش برسد؟

چقدر بر لب این جاده منتظر ماندن؟

خدا کند که از آن دور توسنش برسد

تعداد صفحات : 3

اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آرشیو
    آمار سایت
  • کل مطالب : 27
  • کل نظرات : 25
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 3
  • آی پی امروز : 1
  • آی پی دیروز : 1
  • بازدید امروز : 3
  • باردید دیروز : 2
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 7
  • بازدید ماه : 60
  • بازدید سال : 426
  • بازدید کلی : 6,927